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  • 20世纪的求法新潮与密教热

    入高野山随金山穆昭学习密教,并考察日本佛教。1925年春学成归国,未几即因劬劳过度染病身亡,未能施展其雄才。他在密教方面的遗著有《真言宗纲要》(译著)、《密教传灯血脉谱》、《日本之密教》、《真言密教与...

    陈兵、邓子美 著

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  • 释藏青:中国佛教的传播与发展概况(1)

    后,阿育王感到战争中杀戮过重,加之年迈的羯陵迦国国王被俘后,宁死不屈,在囚禁中自尽身亡,给阿育王极大震撼。他渐渐明白,靠武力可以征服一个地区、一个国家,却难以征服民众的心。阿育王由此领悟了“依法胜,是...

    释藏青

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  • 周叔迦:中国佛教史(2)

    远承可师后,大聪师出疏五卷,道荫师抄四卷,(法)冲法师疏五卷,岸法师疏五卷,宠法师疏八卷,大明师疏八卷。  那老师后:宝禅师、慧禅师、旷法师、宏智师,那住京师西明,身亡法绝。  明禅师后:伽法师,宝瑜师...

    周叔迦

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  • 中国近代佛教中的伦理思想(上)

    宋教仁被刺身亡后,他曾作《宋杀愤言》和《讨袁篇》,坚决主张讨袁。所有这一切,都是在他的爱国爱教的伦理思想指导下进行的。   虚云(一八四O—一九五九)大师,他的佛教伦理思想是提倡戒学,以&...

    高振农

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  • 敦煌莫高窟第61窟中的《五台山图》研究

    ,乃云:‘大奇!从来未曾见  者,今得见也,愿劫劫生生常为文殊师利  弟子。言竟身亡。’向后,此像时时放光,频现灵瑞。”  从上述两段引文看来,在唐景云年间(710--711)之前,五台山还没有文殊...

    肖雨

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  • 略论楞伽师、楞伽禅与中国禅宗

    法师(疏五卷),宠法师(疏八卷),大明师(疏十卷)。   那老师后,实禅师,慧禅师,旷法师,弘智师(名住京师四明寺,身亡法绝)。明禅师后,伽法师,宝瑜师,宝迎师,道莹师(并次第传灯,于今扬化)。 ...

    洪修平

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  • 江苏佛教界著名人士简介

    荣睿身亡。天宝十二载十二月二十日,第6次东渡,终于抵达日本九州南部的萨摩国阿多郡秋妻屋浦(今鹿儿岛)。次年初被迎入首都奈良东大寺,被天皇授予"传灯大法师"位。4 月,筑坛为天皇、皇后、皇太子及僧俗...

    不详

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  • 椤伽宗考

    后:实禅师,惠禅师,旷法师,弘智师(名住京师西明,身亡法绝)。   明禅师后:伽法师,实瑜师,实迎师,道莹师(并次第传灯,于今扬化)。   这一份“楞侧’狮承表里,达摩以下凡二十八人,其不承慧可之后,...

    胡适

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  • 承德普宁寺与西藏桑耶寺历史渊源小考

    755 年)在位时,虽曾采取过若干措施,意欲弘扬佛法,但由于笃信苯教的贵族及其所代表的本教势力的阻挠,佛教还是未能得到真正的传播,赤德祖赞本人亦因此而遭暗算身亡。   赤松德赞(775――797年在位...由于笃信苯教的贵族及其所代表的本教势力的阻挠,佛教还是未能得到真正的传播,赤德祖赞本人亦因此而遭暗算身亡。   赤松德赞(775――797年在位)时期,吐蕃赞普才开始亲自参与开展弘扬佛教的大活动。赞普...

    不详

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  • 入唐求法:铸造新罗僧侣佛教人生的辉煌

    公元831年2月,新罗兴德王遣王子金能儒及9名僧侣入唐,顺利完成使命后于当年7月返回,但在返回途中全部溺海身亡。此可能是入唐新罗僧侣葬身大海损失最惨重的一次。   入唐后的新罗僧侣同唐朝僧人一样,踏上了...

    拜根兴

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